وضمها إلى الميسر والأنصاب والأزلام (٣).
ورجا الفلاح (٤): باجتنابها وإرادة الشيطان إيقاع العداوة بين
(١) الرجس فيه أربعة أوجه:
أحدها: السخط.
والثاني: شر.
والثالت: إثم.
والرابع: حرام.
وأصل الرجس: المستقذر، والممنوع منه، فعبر به عن ذلك لكونه ممنوعًا منه.
(٢) سورة الأنعام: آية ١٤٥.
(٣) الأنصاب والأزلام فيهما قولان:
أحدهما: أن الأنصاب، الأصنام التي تعبد. و«الأزلام»، قداح من خشب يستقسم بها.
والثاني: أن الأنصاب، حجارة حول الكعبة كانوا يذبحون عليها. و«الأزلام» تسع قداح ذوات أسماء حكاها الكلبي. ويستقمون بها في أمورهم، ويجعلون لكل واحد منها حكمًا.
ثم قال: «فاجتنبوه» يحمل وجهين.
أحدهما: فاجتنبوا الرجس أن تفعلوه.
والثاني: فاجتنبوا الشيطان أن تطيعوه.
(٤) في قوله تعالى: ﴿لعلكم تفلحون﴾ فيه وجهان:
أحدهما: تهتدون، والثاني: تسلمون.
أحدها: السخط.
والثاني: شر.
والثالت: إثم.
والرابع: حرام.
وأصل الرجس: المستقذر، والممنوع منه، فعبر به عن ذلك لكونه ممنوعًا منه.
(٢) سورة الأنعام: آية ١٤٥.
(٣) الأنصاب والأزلام فيهما قولان:
أحدهما: أن الأنصاب، الأصنام التي تعبد. و«الأزلام»، قداح من خشب يستقسم بها.
والثاني: أن الأنصاب، حجارة حول الكعبة كانوا يذبحون عليها. و«الأزلام» تسع قداح ذوات أسماء حكاها الكلبي. ويستقمون بها في أمورهم، ويجعلون لكل واحد منها حكمًا.
ثم قال: «فاجتنبوه» يحمل وجهين.
أحدهما: فاجتنبوا الرجس أن تفعلوه.
والثاني: فاجتنبوا الشيطان أن تطيعوه.
(٤) في قوله تعالى: ﴿لعلكم تفلحون﴾ فيه وجهان:
أحدهما: تهتدون، والثاني: تسلمون.
١٠ / ١٩٣