وقوله: «وأما الظفر فمدى الحبشة»: معناه أنهم كفار وقد نهيتم عن التشبه بهم. قاله ابن الصلاح (٢) ثم النووي (٣).
وقال بعضهم: نهى عن السنن والظفر، لأنه تعذيب وخنق ليس على صورة الذبح.
والحبشة، والحبش. جنس من السودان. والجمع الحُبشانٌ مثل حمل وحُمْلانٍ.
الوجه الخامس: في بيان المبهم الواقع فيه. وهو قوله: فأهوى [رجل] (٤) منهم بسهم وقد تطلبته في مظانه فلم أعثر عليه.
الوجه السادس: في [بيان] (٥) أحكامه:.
الأول: تحريم التصرف في الأموال المشتركة كالغنيمة وغيرها من غير إذن أربابها، وإن قَلَّتْ ووقع الاحتياج إليها.
(١) كشف المشكل من حديث الصحيحين (٢/ ١٨٤).
(٢) فتاوى ابن الصلاح (٢/ ٤٧٣).
(٣) شرح مسلم (١٣/ ١٢٥).
(٤) زيادة من ن هـ.
(٥) زيادة من ن هـ.
(٢) فتاوى ابن الصلاح (٢/ ٤٧٣).
(٣) شرح مسلم (١٣/ ١٢٥).
(٤) زيادة من ن هـ.
(٥) زيادة من ن هـ.
١٠ / ١٦٨