واعلم أن قتل تارك الصلاة كسلًا وعدمه مبني على تكفيره وقد اختلف أصحابنا فيه على وجهين:
أحدهما: أنه يكفر بذلك، وهو المشهور عن أحمد، وقول المحدثين وبعض المالكية، وحكاه العبدري (٦) عن منصور الفقيه من
(١) في المرجع السابق (إنما).
(٢) في المرجع السابق (هل يقتل عليها أم لا؟).
(٣) زيادة من إحكام الأحكام.
(٤) في هـ ساقطة.
(٥) في المرجع السابق غير موجودة.
(٦) هو علي بن سعيد بن عبد الرحمن بن محرز بن أبي عثمان المعروف بأبي الحسن الجدري له مؤلفات منها مختصر الكفاية كان ظاهري المذهب، ثم انتقل إلى مذهب الشافعي توفي ببغداد يوم السبت سنة ثلاث وتسعين وأربعمائة. ترجمته في طبقات الشافعية للسبكي (٥/ ٢٥٧).
(٢) في المرجع السابق (هل يقتل عليها أم لا؟).
(٣) زيادة من إحكام الأحكام.
(٤) في هـ ساقطة.
(٥) في المرجع السابق غير موجودة.
(٦) هو علي بن سعيد بن عبد الرحمن بن محرز بن أبي عثمان المعروف بأبي الحسن الجدري له مؤلفات منها مختصر الكفاية كان ظاهري المذهب، ثم انتقل إلى مذهب الشافعي توفي ببغداد يوم السبت سنة ثلاث وتسعين وأربعمائة. ترجمته في طبقات الشافعية للسبكي (٥/ ٢٥٧).
٩ / ٥١