قال الشيخ تقي الدين: وقد وقع في هذا المكان من يدعي الحِذْق في المعقولات، ويميل إلى الفلسفة، فظن أن المخالفة في حدوث العالم من قبيل مخالفة الإِجماع، وأخذ من قول من قال: "إنه لا يكفر مخالف الإجماع، أن لا يكفَّر هذا المخالف في هذه المسألة. وهذا كلام ساقط بالمرة، إما عن عمى في البصيرة، أو [عن] (٧) تعامٍ؛ [لأن] (٨) حدوث العالم من قبيل ما اجتمع فيه الإِجماع والتواتر بالنقل عن صاحب الشريعة، فيكفَّر المخالف بسبب مخالفته النقل المتواتر، لا بسبب مخالفة الإِجماع.
(١) ن هـ (السابعة).
(٢) في إحكام الأحكام (٤/ ٣٠٠) زيادة (وليس ذلك بالهين).
(٣) زيادة من إحكام الأحكام.
(٤) في المرجع السابق (فالقسم).
(٥) في إحكام الأحكام (المتواتر).
(٦) في المرجع السابق (القسم).
(٧) غير موجودة في المرجع السابق.
(٨) في هـ (لا عن).
(٢) في إحكام الأحكام (٤/ ٣٠٠) زيادة (وليس ذلك بالهين).
(٣) زيادة من إحكام الأحكام.
(٤) في المرجع السابق (فالقسم).
(٥) في إحكام الأحكام (المتواتر).
(٦) في المرجع السابق (القسم).
(٧) غير موجودة في المرجع السابق.
(٨) في هـ (لا عن).
٩ / ٤٨