الإعلام بفوائد عمدة الأحكام (ص ٨ ‏/ ٣١٤)

قال بعضهم: ويشبه أن تكون مركبة واستبعد بأنه لا يكاد يوجد اسم مركب على أربعة أحرف.
وقال إمام الحرمين: إنها كلمة تستعمل في التهاني، رآها البصريون من الأصول: كصه، ومه.
وقال الكوفيون: معناه ما هذه؟ فإنه يستعمل في السؤال.
الثالث: قوله: «وزن نواة» فيه قولان:
أحدهما: أن المراد نواة من نوى التمر وهو مرجوح، ولا يتحرر الوزن فيه لاختلاف نوى التمر في المقدار.
والثاني: أنه عبارة عن مقدار معلوم عندهم، وهو وزن خمسة دراهم، وبه جزم المصنف كما سلف عنه، ثم في المعنى وجهان:
أحدهما: أن يكون المصْدَق ذهبًا وزنه خمسة دراهم.
والثاني: أن يكون المصدق دراهم وزن نواة من ذهب، وعلى الأول يتعلق قوله: «من ذهب»، بلفظ: «وزن»، وعلى الثاني يتعلق «بنواة»، ذكره كله الشيخ تقي الدين (١)، وقال ابن الجوزي في «غريبه» (٢) في المراد بالنواة هنا قولان:

(١) إحكام الأحكام (٤/ ٢٢١).
(٢) غريب الحديث لابن الجوزي (٢/ ٤٤٢).
قال ابن حجر -رحمنا الله وإياه- في الفتح (٩/ ٢٣٤، ٢٣٥):
قوله (كم أصدقتها): كذا في رواية حماد بن سلمة ومعمر عن ثابت، وفي رواية الطبراني: «على كم»، وفي رواية الثوري وزهير: «ما سقت إليها»، وكذا في رواية عبد الرحمن نفسه، وفي رواية مالك: «كم سقت إليها». =

٨ ‏/ ٣١٤