الإعلام بفوائد عمدة الأحكام

شاء أخرجهم، ولما بلغ ذلك أهل فدك أرسلوا يسألونه في ذلك، وكانت هذه الحصون فيئًا للمسلمين، وكانت فدك خالصة، واستمر اليهود على هذه المعاملة إلى أن مضى صدر من خلافة عمر، فبلغه ما قاله - ﷺ - في وَجَعَه: «لا يجتمع في جزيرة العرب دينان» (١) فأجلاهم عنها.
قال الحازمي: ويقال: أراضي خيبر الخيابر: وسميت خيبر باسم رجل من بين العماليق (٢) اسمه خيبر.
(١) البيهقي (٩/ ٢٠٨)، وعبد الرزاق (١٩٣٥٩)، وذكره في نصب الراية (٣/ ٤٥٤)، وكنز العمال (٣٥١٤٨)، (٣٨٢٥٢)، وتلخيص (٤/ ١٢٤)، وورد بلفظ «لا يجتمع بأرض الحجاز»، وتمهيد (٦/ ٤٦٣) لا يجتمع دينان في جزيرة العرب ما خلا نجران، ومشكل الآثار (٤/ ١٣)، وورد بلفظ يعارضه: «أخرجوا يهود نجران» في جمع الجوامع للسيوطي وبلفظ: «أخرجوا يهود الحجاز وأهل نجران من جزيرة العرب»، والبيهقي (٩/ ٢٠٨)، وحلية الأولياء (٨/ ٣٧٢). وورد بلفظ: «لأخرجن اليهود والنصارى جزيرة العرب حتى لا أدع إلَّا مسلمًا» من رواية عمر -رضي الله عنه- مسلم (١٧٦٧)، والترمذي (١٦٠٧)، وأبو داود (٣٠٣٠)، ومسند أحمد (٣/ ٣٤٥)، وجاء من رواية أبي عبيدة، وأحمد (١/ ١٩٦)، ومن رواية عمر في المسند (١/ ٣٢)، وابن شيبة (٣/ ١٧٩)، وابن عباس وغيرهم.
وجاء من رواية عائشة -رضي الله عنها- في المسند قالت: «آخر ما عهد رسول الله - ﷺ - أن لا يترك بجزيرة العرب دينان».
(٢) اسمه خيبر بن قانية بن مِهلائيل بن إرم بن عبيل أخو عاد بن عوض بن إرم معجم البلدان (٢/ ٤١٠).
٧ ‏/ ٤٧٥