ويقال: خرج لهلال ربيع الأول وفيها عشرة آلاف مقاتل.
ونقل ابن الطلاع (٤): عن ابن هشام أنه قال: كانت في صفر
= يعطي المؤلفة قلوبهم (٣١٥٢)، وفي المغازي، باب: معاملة النبي - ﷺ - أهل خيبر (٤٢٤٨). وفي الحرث والمزارعة، باب إذا قال رب الأرض أقرك ما أقرك الله (٢٣٣٨)، وفي الشروط، باب: إذا اشترط في المزرعة إذا شئت أخرجتك (٢٧٢٠)، وفي الشركة، باب مشاركة الذمي والمشركين في المزارعة (٢٤٩٩).
(١) هي ناحية على ثمانية برد من المدينة لمن يريد الشام، يطلق هذا الاسم على الولاية وتشمل هذه الولاية على سبعة حصون. معجم البلدان لياقوت (٢/ ٤٠٩)، ولفظ خيبر بلسان اليهود يعني الحصن.
(٢) ابن دحية: هو عمر بن الحسن بن علي بن فرح بن الظاهري مجد الدين أبو الخطاب البلنسي الأندلسي المعروف بابن دحية بكسر الدال وسكون الحاء سافر إلى مصر وسكن بها ولد سنة خمسمائة وثمانية وأربعين وتوفي بالقاهرة سنة ستمائة وثلاثة وثلاثين له مؤلفًا كثيرة منها التنوير في مولد السراج المنيرة، الآيات البينات في ذكرها ما في أعضاء النبي - ﷺ - من المعجزات. اهـ. هدية العارفين (٥/ ٧٨٦).
(٣) في الأصل زيادة وستين وما أثبت من ن هـ.
(٤) الذي في السيرة أنها في المحرم سنة سبع (٣/ ٣٧٨).
(١) هي ناحية على ثمانية برد من المدينة لمن يريد الشام، يطلق هذا الاسم على الولاية وتشمل هذه الولاية على سبعة حصون. معجم البلدان لياقوت (٢/ ٤٠٩)، ولفظ خيبر بلسان اليهود يعني الحصن.
(٢) ابن دحية: هو عمر بن الحسن بن علي بن فرح بن الظاهري مجد الدين أبو الخطاب البلنسي الأندلسي المعروف بابن دحية بكسر الدال وسكون الحاء سافر إلى مصر وسكن بها ولد سنة خمسمائة وثمانية وأربعين وتوفي بالقاهرة سنة ستمائة وثلاثة وثلاثين له مؤلفًا كثيرة منها التنوير في مولد السراج المنيرة، الآيات البينات في ذكرها ما في أعضاء النبي - ﷺ - من المعجزات. اهـ. هدية العارفين (٥/ ٧٨٦).
(٣) في الأصل زيادة وستين وما أثبت من ن هـ.
(٤) الذي في السيرة أنها في المحرم سنة سبع (٣/ ٣٧٨).
٧ / ٤٧٣