وذكره في الوقف (١) للغني والفقير والضيف مختصرًا.
وكذا في باب (٢): نفقة القيم للوقف.
ورواه مسلم بلفظ المصنف سواء، وقال: «فتصدق بها عمر أنه لا يباع أصلها» إلى آخره، وقال: «لا جناح» (٣) بدل «ولا جناح» وهي نسخة في الكتاب أيضًا وقال: «متأثل مالًا»، ساقه البخاري أيضًا وفي لفظ له: «لم أُصب مالًا أحب إليّ ولا أنفس عندي منها».
الثاني: في ألفاظه:
الأول: معنى «أنفس» أجود والنفيس الجيد وقد نفس -بضم الفاء- نفاسة.
الثاني: قال الأزهري (٤): حَبَّسْتُ الأرض: أكثرُ استعمالًا من وقفتها.
قال الشافعي -رضي الله عنه -: لم يحبس أهل الجاهلية فيما علمته دارًا ولا أرضًا تبررًا وإنما حبس أهل الإِسلام.
(١) الفتح (٥/ ١٩٩)، ح (٢٧٧٣).
(٢) الفتح (٥/ ٤٠٦)، ح (٢٧٧٧).
(٣) رواية مسلم وأيضًا البخاري (٥/ ٤٠٦)، ح (٢٧٧٨).
(٤) الزاهر (١٧١).
(٢) الفتح (٥/ ٤٠٦)، ح (٢٧٧٧).
(٣) رواية مسلم وأيضًا البخاري (٥/ ٤٠٦)، ح (٢٧٧٨).
(٤) الزاهر (١٧١).
٧ / ٤٣٠