ثم نقل في المحصول (٢) عن بعض الشافعية أن الباء تدل على التبعيض فلذلك اكتفينا بالبعض، وأنكر ابن جِنِّي (٣) ورودها للتبعيض وقال: إنه شيء لا يعرفه أهل اللغة. وهو عجيب منه فقد ورد في أشعارهم، ونص عليه الأصمعي والقتبي والفارسي في «التذكرة» وابن مالك (٤)، وحكاه ابن القواس (٥) في شرح «ألفية ابن معطي» (٦)
(١) في ن ب (هذه الكلمة)، وما قبلها مكررة.
(٢) (١/ ٥٣٢، ٥٣٣).
(٣) هو عثمان بن جني، تلميذ الفارسي، من نحاة البصرة، توفي سنة (٣٩٢). انظر: النزهة (٣٣٢)، وبغية الوعاة (١/ ١٣٢).
(٤) انظر: ابن هشام في المغني (١/ ٩٥، ١٠٣).
(٥) هو أبو حفص عمر بن عبد المنعم ناصر الدين الطائي المتوفى سنة (٦٩٨). انظر: شذرات الذهب (٥/ ٤٤٢).
(٦) هو يحيى بن عبد المعطي أبو الحسين الزواوي المغربي «صاحب ألفية النحو» مات في ذي القعدة سنة ثمان وعشرين وستمائة. ترجمته: الجواهر المضيئة للقرشي (٢/ ٢١٤)، والفلاكة والمفلوكون (٩٣).
(٢) (١/ ٥٣٢، ٥٣٣).
(٣) هو عثمان بن جني، تلميذ الفارسي، من نحاة البصرة، توفي سنة (٣٩٢). انظر: النزهة (٣٣٢)، وبغية الوعاة (١/ ١٣٢).
(٤) انظر: ابن هشام في المغني (١/ ٩٥، ١٠٣).
(٥) هو أبو حفص عمر بن عبد المنعم ناصر الدين الطائي المتوفى سنة (٦٩٨). انظر: شذرات الذهب (٥/ ٤٤٢).
(٦) هو يحيى بن عبد المعطي أبو الحسين الزواوي المغربي «صاحب ألفية النحو» مات في ذي القعدة سنة ثمان وعشرين وستمائة. ترجمته: الجواهر المضيئة للقرشي (٢/ ٢١٤)، والفلاكة والمفلوكون (٩٣).
١ / ٣٣٩