والقرنان: تثنية قرن وقد فسرهما المؤلف ولا ينحصر تفسيرها بعمودين بل لو كان عوضهما بناء سميا قرنين كما صرح به صاحب «المطالع» وغيره (٦).
وقال الهروي: قال القتيبي: القرنان: قرنا البئر، وهما
(١) زيادة من ن هـ.
(٢) في ن هـ (قيل).
انظرة معجم البلدان (١/ ٧٩).
(٣) انظر: الروض الآنف (١/ ١٩٣).
(٤) زيادة من ن هـ.
(٥) في ن هـ (وبالإِبواء).
(٦) قال ابن عبد البر -رحمنا الله وإياه- في الاستذكار (١١/ ٢٢): وأما قوله: «يغتسل بين القرنين»، فقال ابن وهب: هما العمودان المبنيان اللذان فيهما الساقية على رأس الجحفة، وقال غيره: هما حجران مشرفان أو عمودان على الحوض يقوم عليهما السقاة. اهـ.
(٢) في ن هـ (قيل).
انظرة معجم البلدان (١/ ٧٩).
(٣) انظر: الروض الآنف (١/ ١٩٣).
(٤) زيادة من ن هـ.
(٥) في ن هـ (وبالإِبواء).
(٦) قال ابن عبد البر -رحمنا الله وإياه- في الاستذكار (١١/ ٢٢): وأما قوله: «يغتسل بين القرنين»، فقال ابن وهب: هما العمودان المبنيان اللذان فيهما الساقية على رأس الجحفة، وقال غيره: هما حجران مشرفان أو عمودان على الحوض يقوم عليهما السقاة. اهـ.
٦ / ٣٠١