ووقع في «شرحه» أيضًا أن البقر لا يشعر وكأنه اغتر [بعبارة] (٥) صاحب «التنبيه»، وقد نبه النووي في «تصحيحه» (٦) على أن ذلك من الأغلاط حيث قال: والصواب أنه يسن إشعار البقر كالبدن.
وفصّلت المالكية، فقالوا: إن كان لها سنام أشعرت وإلَاّ فلا وحكوا خلافًا في الإِشعار في الإِبل إذا لم تكن مسنمة.
...
(١) انظر: بحث هذه المسألة وحجة أصحاب هذا القول والرد عليهم في الفتح (٣/ ٥٤٧).
(٢) في الأصل (تعليقها)، وما أثبت من ن هـ.
(٣) مسلم (١٣٢١) (٣٦٧)، وانظر: تصحيح العمدة للزركشي مجلة الجامعة الإِسلامية.
(٤) البخاري (١٦٩٩).
(٥) في ن هـ (بظاهر عبارة).
(٦) تصحيح التنبيه (١/ ٢٧٧).
(٢) في الأصل (تعليقها)، وما أثبت من ن هـ.
(٣) مسلم (١٣٢١) (٣٦٧)، وانظر: تصحيح العمدة للزركشي مجلة الجامعة الإِسلامية.
(٤) البخاري (١٦٩٩).
(٥) في ن هـ (بظاهر عبارة).
(٦) تصحيح التنبيه (١/ ٢٧٧).
٦ / ٢٧٧