التاسع: فيه أيضًا دلالة على العمل بقول الأكثر، والكثير في الرؤيا وغيرها من الأحكام بشرط أن لا يخالف نصًّا ولا إجماعًا، ولا قياسًا جليًّا.
العاشر: أيضًا الأمر بطلب الأحرى والصواب لمن أراده.
...
(١) مسلم (١١٦٥)، وما بين القوسين ليس في هذه الرواية.
٥ / ٤١٤