وأما البيهقي (٣) فقال: هذه زيادة لا يرضاها أصحاب الحديث.
وضعفها الحاكم: وحملها على أنها أدخلت على محمد بن المسيب الأرغياني. فقد رواه جماعات بدونها.
الرابع: قوله: «وقعت على أهلي وأنا صائم» أي في رمضان، كما جاء في الرواية الثانية.
وقوله: «ما لك» جاء في الصحيح «ما أهلكك»، وفي رواية «ويحك»، وفي أخرى «ويلك» (٤).
الخامس والسادس: فيه وجوب السؤال عن علم ما يفعله
= أقول: وبالله التوفيق ومنه أستمد العون والتسديد: بحثت هذه اللفظة في سنن الدراقطني فلم أجده، وكتاب العلل له فوجدته بإسناده (١٠/ ٢٣٧) ولكن بدون زيادة «وأهلكت» وذكرت هذين الكتابين لأنه ساقه من رواية الدارقطني.
(١) ما أثبت من ن د (الجناية)، والمعالم للخطابي (٣/ ٣٧١)، أما في الأصل ون ب والفتح الرباني (١٠/ ٩٧) (الجنابة).
(٢) انظر: العلل (١٠/ ٢٣٢).
(٣) السنن الكبرى (٤/ ٢٢٧).
(٤) قال البخاري في صحيحه (١٠/ ٥٥٢) باب: ما جاء في قول الرجل: ويلك.
(١) ما أثبت من ن د (الجناية)، والمعالم للخطابي (٣/ ٣٧١)، أما في الأصل ون ب والفتح الرباني (١٠/ ٩٧) (الجنابة).
(٢) انظر: العلل (١٠/ ٢٣٢).
(٣) السنن الكبرى (٤/ ٢٢٧).
(٤) قال البخاري في صحيحه (١٠/ ٥٥٢) باب: ما جاء في قول الرجل: ويلك.
٥ / ٢١٤