قلت: وراوي الحديث فهم [أن] (٢) المراد بعدد الصفوف كما قدمته لك هناك فراجعه.
الثاني: فيه التثبت فيما يقوله الإِنسان ويحكيه خصوصًا إن كان لتبيين حكم أو تعليم أدب. فإن جابرًا لما ذكر أن صلاة النبي -ﷺ - على النجاشي كانت بصفوف وراءه، وأنه كان في الصف الثاني والثالث حكى الحال على ما هو في ذهنه من غير زيادة ولا نقص، والظاهر أنه شك منه لا من الراوي عنه.
الثالث: فيه الصلاة على الغائب خصوصًا إذا علم عدم الصلاة عليه [(٣)] (٤).
(١) في ن ب: زيادة واو.
(٢) الزيادة من ن ب د.
(٣) في ن ب: ساقطة.
(٤) تقدم التفصيل في هذه المسألة في الحديث الأول فراجعه إن شئت.
(٢) الزيادة من ن ب د.
(٣) في ن ب: ساقطة.
(٤) تقدم التفصيل في هذه المسألة في الحديث الأول فراجعه إن شئت.
٤ / ٤٠٤