السابع: قوله: «مثل الترس»، قال القاضي عياض: قال ثابت: ولم يرد -والله أعلم- في قدره، ولكن في استدارته، وهو أحمد السحاب عند العرب، وقوله: «ثم أمطرت» يقال: مطرت وأمطرت في المطر. وهذا الحديث دليل لجواز أُمطر بالألف وهو المختار عند المحققين والأكثرين من أهل اللغة.
وقال بعضهم: لا يقال أمطرت بالألف إلَّا في العذاب.
لقوله -تعالى-: ﴿وَأَمْطَرْنَا عَلَيْهِمْ حِجَارَةً﴾ (١)، والمشهور الأول ولفطه أمطرت يطلق [على] (٢) الخير والشر ويعرف بالقرينة قال تعالى-: ﴿هَذَا عَارِضٌ مُمْطِرُنَا﴾ وهذا من أمطر، والمراد به المطر في الخير لأنهم ظنوه خيرًا فقال -تعالى- (٣): ﴿بَلْ هُوَ مَا
اسْتَعْجَلْتُمْ بِهِ﴾ (٤).
(١) سورة الحجر: آية ٧٤.
(٢) في ن ب د (في).
(٣) انظر: شرح مسلم (٦/ ١٩٢).
(٤) سورة الأحقاف: آية ٢٤.
(٢) في ن ب د (في).
(٣) انظر: شرح مسلم (٦/ ١٩٢).
(٤) سورة الأحقاف: آية ٢٤.
٤ / ٣٣٩