الإعلام بفوائد عمدة الأحكام — الصفحة ١٧٤٠

السادس عشر: قال صاحب «الإِكمال»: قال أبو القاسم بن أبي صفرة في قوله: «أناجي من لا تناجي»، دليل على أن الملائكة أفضل من بني آدم (١). قال القاضي (٢): ولا دليل فيه لا سيما على رواية «فإن الملائكة تتأذى مما يتأذى منه بنو آدم» فقد ساوى بينهم.
السابع عشر: حكم رحبة المسجد حكمه لأنها منه، ولذلك كان - ﷺ - إذا وجد [ريحها] (٣) من الرجل في المسجد أمر به فأخرج إلى البقيع إبعادًا له عن المسجد ورحبته (٤).
الثامن عشر: قال صاحب (الإِكمال) (٥): لو أن جماعة مسجد كلهم وجدت الروائح الكريهة منهم، لا يخالطهم في مسجدهم
غيرهم لم يمنعوا منه بخلاف ما لو كان معهم غيرهم ممن يتأذى منهم بذلك.
قلت: فيه نظر لأجل احترام الملائكة. وقد روى الترمذي
(١) سبق هذا المبحث وللاطلاع في التفضيل بين الملائكة وصالحي البشر. انظر: بدائع الفوائد (٣/ ١٩٧)، طبع مكتبة القاهرة، وفتاوى ابن تيمية (٤/ ٣٥٠، ٣٩٢)، والاختيارات الفقهة (١١٣).
(٢) ذكره في إكمال إكمال المعلم (٢/ ٢٥٦).
(٣) في ن ب (ريحًا).
(٤) انظر التعليق (١) ص (٤٠٥)، وت (٢) ص (٤٠٩).
(٥) هو سليمان بن مظفر بن غنائم بن عبد الكريم، أبو داود الجيلى، مات في ربيع الأول سنة إحدى وثلاثين وستمائة عن نيفٍ وستين سنة. ترجمته في: طبقات الشافعية للسبكي (٨/ ١٤٨)، وطبقات ابن شهبة (٢/ ٧٢).
٣ ‏/ ٤١٦