قلت: ورواية أبي داود: «ثم ليقعد بعد إن [شاء] (٢) [أو ليذهب] (٣) لحاجته» (٤)، دالة على استحبابها للمجتاز، لكن في إسنادها رجل مجهول.
السادس: ركعتا التحية مشروعة لكل مسجد يدخله لتناول لفظ الحديث كل مسجد، وقد أخرجوا عنه المسجد الحرام وجعلوا تحيته الطواف للاتباع، نعم هو تحية للبيت لا المسجد فاعلمه، والداخل مسجد [] (٥)، المدينة، وسّع مالك له أن يبدأ بالسلام على
رسول الله - ﷺ - قيل التحية.
وقال في «العتبية»: يبدأ بالصلاة قبلها، واستحسنه ابن القاسم: فإن السلام لا يفوت بها، ولأن من جملة إكرامه - عليه
(١) إحكام الأحكام (٢/ ٤٧٣).
(٢) في ن ب د ساقطة.
(٣) في ن ب د (ويذهب).
(٤) أخرجه أبو داود (٤٣٩). قال الألباني في الإِرواء بعد ذكرها: وإسناده صحيح (٤٦٧).
(٥) في الأصل زيادة كلمة (بدر)، وليس لها هنا مناسبة.
(٢) في ن ب د ساقطة.
(٣) في ن ب د (ويذهب).
(٤) أخرجه أبو داود (٤٣٩). قال الألباني في الإِرواء بعد ذكرها: وإسناده صحيح (٤٦٧).
(٥) في الأصل زيادة كلمة (بدر)، وليس لها هنا مناسبة.
٣ / ٣٣٦