ثانيها: الأمر له - ﷺ - بواسطة جبريل - عليه الصلاة والسلام - وبالإِلهام [وغير] (٢) ذلك من الطرق: كالرؤيا. والأمر: يقتضي الوجوب.
ثالثها: تسمية كل واحد من هذه الأعضاء عظمًا، وإن كان كل واحد منها يشتمل على عظام من باب تسمية الجملة باسم بعضها.
وأراد - ﷺ - الأعضاء. كما جاء في رواية. وفي رواية «سبعة أراب» وهي الأعضاء أيضًا.
رابعها: قوله: «على الجبهة» إلى آخره هو من بدل التقسيم كقولك: مررت برجال زيد [وبكر] (٣) وعمرو.
والجبهة: هي ما أصاب السجود من الأرض، ولا يكفي جانباها، وهما الحبينان.
خامسها: إشارته - ﷺ - إلى الأنف دون الجبهة، بعد ذكرها يحتمل أن معناه: أنهما جعلا كعضو واحد. فنبه بالإِشارة إلى ذلك [وعيّنها] (٤) بالذكر [ليتبين] (٥) أنهما المردان من الوجه دون سائره.
(١) في ن ب ساقطة.
(٢) في ن ب (وبغير).
(٣) في ن ب ساقطة.
(٤) في ن ب د (وعينهما).
(٥) في ن د (ليبين).
(٢) في ن ب (وبغير).
(٣) في ن ب ساقطة.
(٤) في ن ب د (وعينهما).
(٥) في ن د (ليبين).
٣ / ٨٢