للمالكية حينئذ على اعتبار النضح حال الشك (٢)، وقد قدمت خلافًا في حديث أم قيس في باب المذي وغيره في الفرق بين النضح بالحاء المهملة والمعجمة.
الخامس عشر: (اليتيم): جمعه أيتام ويتامى، وقد يتمِ الصبي بالكسر [يتمَ بالفتح] (٣) يُتما ويَتْما بالتسكين فيهما قاله أهل اللغة قالوا: واليُتْمُ في الناس من قبل الأب، وفي البهائم من قبل الأم.
وحكى الماوردي: أنه يقال في بني آدم أيضًا أيتمت المرأة، فهي مؤتم أي صار أولادها يتامى.
وكلُّ شيءٍ مفرد يعز نظيره، فهو يتيم، يقال: درة يتيمةٌ، ويتّمهم تيتيمًا، جعلهم أيتامًا.
السادس عشر: فيه صحة [صلاة] (٤) الصبي المميز.
السابع عشر: فيه أن للصبي موقفًا في الصف، وبه قال الجمهور.
قال النووي في «شرح مسلم» (٥): وهو الصحيح المشهور من مذهبنا، وعن أحمد كراهته في الفرائض والمساجد.
(١) زيادة من ن ب. انظر: مختار الصحاح (٣٠٨).
(٢) انظر: الاستذكار (٦/ ١٥٣)، والتمهيد (١/ ٢٦٥).
(٣) في ن ب ساقطة.
(٤) في الأصل (سلامة)، والتصويب من ب.
(٥) شرح مسلم (٥/ ١٦٣).
(٢) انظر: الاستذكار (٦/ ١٥٣)، والتمهيد (١/ ٢٦٥).
(٣) في ن ب ساقطة.
(٤) في الأصل (سلامة)، والتصويب من ب.
(٥) شرح مسلم (٥/ ١٦٣).
٢ / ٥٣٢