بأبى أنت وأمى، ربّ لفظة مسموعة (٢)، ومحتقر نافع، فكن كما أظنّ، فخرجت مستقبلا وجهى، حتى وردت أمير المؤمنين، فوجدته منصرفا من صلاة العصر، فلما رآنى، قال: ما احتواك المضجع يا نباتة؟ فقلت: من خاف من وجه الصباح أدلج (٣) فسلّمت وانتبذت (٤) عنه، فتركنى حتى سكن جأشى، ثم قال: مهيم (٥)، فدفعت إليه الكتاب، فقرأه متبسما، فلما مضى فيه ضحك حتى بدت له سنّ سوداء، ثم استقصاه فانصرف إلىّ، فقال: كيف رأيت إشفاقه؟ قال: فقصصت عليه ما رأيت منه، فقال: صلوات الله على الصادق الأمين «إن من البيان لسحرا» ثم قذف الكتاب إلىّ فقال: اقرأ، فقرأته فإذا فيه:
(١) يقال أرصده إذا قعد له على طريقه يرقبه، وأرصد له بالخير والشر: كافأه، وأرصد له الأمر:
أعده، وكلب كفرح: سفه فأشبه الكلب الكلب.
(٢) فى الأصل «مسمومة» وأرى أنها محرفة، والصواب «مسموعة» كما يدل عليه ما بعده وهو قوله «فكن كما أظن» يطلب إليه أن يذكره عند عبد الملك بكلمة طيبة رجاء أن يستمع لها.
(٣) أدلج: سار من أول الليل.
(٤) أى تنحيت.
(٥) أى ما الأمر وما الخبر؟ .
أعده، وكلب كفرح: سفه فأشبه الكلب الكلب.
(٢) فى الأصل «مسمومة» وأرى أنها محرفة، والصواب «مسموعة» كما يدل عليه ما بعده وهو قوله «فكن كما أظن» يطلب إليه أن يذكره عند عبد الملك بكلمة طيبة رجاء أن يستمع لها.
(٣) أدلج: سار من أول الليل.
(٤) أى تنحيت.
(٥) أى ما الأمر وما الخبر؟ .
٢ / ٢٢٤