كذا في سماعنا، وأظنه: أحمد بن حفص عن أبيه (٢)، والله أعلم.
والحجاج هو ابن الحجاج (٣).
(١) أخرجه المؤلف من طريق قوام السنة: إسماعيل بن محمد، والحديث عنده في الترغيب والترهيب ١/ ٣٠٢ (٦٨٣)، وفي ١/ ٤١١ (٩٦٥)، وقد أخرجاه من طريق ابن أبي داود، وهو عنده في كتاب البعث (٥٧).
ومن طريق ابن أبي داود أيضًا أخرجه أبو نعيم في صفة الجنة ١/ ١٣٧ (١٠١).
وأخرجه الطبراني في الأوسط عن موسى بن هارون.
كلاهما (ابن أبي داود، موسى) عن أحمد بن حفص به.
وأخرجه أبو نعيم في صفة الجنة ١/ ١٣٨، ١٣٩ (١٠٤)، من طريق معاذ بن هشام، عن أبيه، عن قتادة به.
وقال ابن أبي داود: «هذا عبيد الله بن عمرو، شيخ من أهل البصرة، لم يرو عنه غير قتادة».
قلت: وعبيد الله هذا، لم أجد من وثقه سوى ابن حبان.
ولكن روي من طريق أخرى صحيحة عن أبي رافع عن أبي هريرة مرفوعًا: «من يدخل الجنة ينعم ولا يبأس، ولا تبلى ثيابه، ولا يفنى شبابه»:
أخرجه مسلم (٢٨٣٦)، وغيره، وانظر تمام تخريجه في هامش كتابي البعث، وصفة الجنة.
(٢) قلت: نعم هو كذلك، عند ابن أبي داود، ومن أخرج الحديث.
(٣) الباهلي البصري الأحول، وهو ثقة، انظر تهذيب الكمال ٥/ ٤٣١.
ومن طريق ابن أبي داود أيضًا أخرجه أبو نعيم في صفة الجنة ١/ ١٣٧ (١٠١).
وأخرجه الطبراني في الأوسط عن موسى بن هارون.
كلاهما (ابن أبي داود، موسى) عن أحمد بن حفص به.
وأخرجه أبو نعيم في صفة الجنة ١/ ١٣٨، ١٣٩ (١٠٤)، من طريق معاذ بن هشام، عن أبيه، عن قتادة به.
وقال ابن أبي داود: «هذا عبيد الله بن عمرو، شيخ من أهل البصرة، لم يرو عنه غير قتادة».
قلت: وعبيد الله هذا، لم أجد من وثقه سوى ابن حبان.
ولكن روي من طريق أخرى صحيحة عن أبي رافع عن أبي هريرة مرفوعًا: «من يدخل الجنة ينعم ولا يبأس، ولا تبلى ثيابه، ولا يفنى شبابه»:
أخرجه مسلم (٢٨٣٦)، وغيره، وانظر تمام تخريجه في هامش كتابي البعث، وصفة الجنة.
(٢) قلت: نعم هو كذلك، عند ابن أبي داود، ومن أخرج الحديث.
(٣) الباهلي البصري الأحول، وهو ثقة، انظر تهذيب الكمال ٥/ ٤٣١.
١ / ٥٤