• عن سمرة أن النبي - ﷺ - «نهى عن بيع الحيوان بالحيوان نسيئة» (١).
• عن جابر - رضي الله عنه - أن رسول الله - ﷺ - قال: «لا بأس بالحيوان: واحدًا باثنين، يدًا بيد، وكرهه نسيئة».
وفي رواية: «نهى عن بيع الحيوان بالحيوان نسيئة، اثنين بواحد، ولا بأس به يدًا بيد» (٢).
• عن جابر بن عبد الله - رضي الله عنهما - قال: «جاء عبد فبايع النبي - ﷺ - على الهجرة، ولم يشعر أنه عبد. فجاء سيده يريده، فقال له النبي - ﷺ -:»بعنيه«فاشتراه بعبدين أسودين ثم لم يبايع أحدًا بعد، حتى يسأله»أعبدٌ هو؟ «(٣).
• عن عبد الله بن عمرو بن العاص - رضي الله عنهما - أن رسول الله - ﷺ - أمره أن يجهز جيشًا فنفذت الإبل فأمرني رسول الله - ﷺ - أن آخذ من قلائص (٤) الصدقة فكنت آخذ البعير بالبعيرين» (٥).
• عن أبي رافع، أن رسول الله - ﷺ - استلف من رجل بكرًا (٦)، فقدمت عليه إبل من الصدقة، فأمر أبا رافع أن يقضي الرجل بكره، فرجع إليه أبو رافع فقال: لم أجد فيها إلا خيارًا رباعيًا (٧)، فقال: «أعطه إياه، إن خيار الناس أحسنهم قضاءً» (٨).
• قال البغوي -رحمه الله تعالى-:
والعمل على هذا عند أهل العلم كلهم أنه يجوز بيع حيوان بحيوانين نقدًا،
(١) حسن: أخرجه أحمد (٥/ ١٢)، وأبو داود (٣٣٥٦)، وابن ماجة (٢٢٧٠) وغيرهم وصححه الشيخ الألباني «الصحيحة» (٥/ ٥٤٠)، والمشكاة (٢٨٢٢) وصحيحي أبو داود وابن ماجة.
(٢) حسن: أخرجه ابن ماجة (٢٢٧١)، وأحمد (٣/ ٣١٠) وغيرهما. وانظر: «الصحيحة» (٢٤١٦).
(٣) أخرجه مسلم (١٦٠٢) وغيره.
(٤) القلائص: جمع قلوص: وهي الناقة الشابة.
(٥) حسن: أخرجه الحاكم وصححه ووافقه الذهبي (٢/ ٥٦ - ٥٧)، والبيهقي في «السنن الكبرى» (٥/ ٢٨٨)، وقال الحافظ في «بلوغ المرام» رجاله ثقات (٧٩٤).
(٦) البَكْر من الإبل: كالغلام من الآدميين.
(٧) الرباع: من الإبل ما استكمل ست سنين ودخل في السابعة.
(٨) أخرجه مسلم (١٦٠١).
(٢) حسن: أخرجه ابن ماجة (٢٢٧١)، وأحمد (٣/ ٣١٠) وغيرهما. وانظر: «الصحيحة» (٢٤١٦).
(٣) أخرجه مسلم (١٦٠٢) وغيره.
(٤) القلائص: جمع قلوص: وهي الناقة الشابة.
(٥) حسن: أخرجه الحاكم وصححه ووافقه الذهبي (٢/ ٥٦ - ٥٧)، والبيهقي في «السنن الكبرى» (٥/ ٢٨٨)، وقال الحافظ في «بلوغ المرام» رجاله ثقات (٧٩٤).
(٦) البَكْر من الإبل: كالغلام من الآدميين.
(٧) الرباع: من الإبل ما استكمل ست سنين ودخل في السابعة.
(٨) أخرجه مسلم (١٦٠١).
٤ / ٤١٣