تحفة الأبرار شرح مصابيح السنة

أي: واقع عليه، لا تؤثر فيه التورية، ونظيره قوله: «اليمين على نية المستحلف» هذا إذا كان المستحلف مستحقا للتحليف، أما إذا لم يكن مستحقا فالعبرة بقصد الحالف، لما روي: أن سويد بن حنظلة قال: خرجنا نريد رسول الله ﷺ ومعنا وائل بن حجر، فأخذه عدو له، فتحرج القوم أن يحلفوا، وحلفت أنه أخي، فخلوا سبيله، فأتيت النبي ﷺ، فأخبرته، فقال: «صدقت، المسلم أخو المسلم».
...
من الحسان:
٨٠٧ - ٢٥٦٢ - عن بريدة رضي الله عنه قال: قال رسول الله ﷺ: «من حلف بالأمانة فليس منا»
(من الحسان):
«عن بريدة قال: قال النبي ﷺ: من حلف بالأمانة فليس منا»
أي: من ذوي أسوتنا، بل من المشتبهين بغيرنا، فإنه من ديدن أهل الكتاب، ولعله أراد به: الوعيد عليه، فإنه حلف بغير الله ولا تتعلق به الكفارة وفاقا.
واختلف فيما إذا قال: وأمانة الله، فذهب الأكثرون إلى أنه لا كفارة فيه، وقال أبوحنيفة: إنه اليمين، تجب الكفارة بالحنث فيه،

٢ ‏/ ٤٤١