تحفة الأبرار شرح مصابيح السنة

وقوله: «فاستوعى النبي ﷺ للزبير حقه» أي: استوفاه كله، مأخوذ من الوعي، ولعل الكلام من هاهنا إلى آخر الحديث من كلام عروة ذكره شرحا وبيانا للحديث.
وقيل: إنه من كلام الزهري الراوي عنه هذا الحديث، فإنه يعتاد ذلك.
وقوله: «حين أحفظ» أي: أغضبه، يقال: أحفظته فاحتفظ، أي: أغضبته فغضب، والحفيظة والحفظة - بالكسر - الغضب.
...
من الحسان:
٦٧٣ - ٢٢١١ - وعن ابن عمر رضي الله عنهما: أن النبي ﷺ أقطع للزبير حضر فرسه، فأجرى فرسه حتى قام، ثم رمى بسوطه فقال: «أعطوه من حيث بلغ السوط».
(من الحسان):
«عن ابن عمر رضي الله عنهما: أن النبي ﷺ أقطع للزبير حضر فرسه، فأجرى فرسه حتى قام، ثم رمى بسوطه، فقال: أعطوه من حيث بلغ السوط».
(الإقطاع): تعيين قطعة من الأرض لغيره، يقال: أقطعته قطيعة، أي: طائفة من أرض الخراج، والإقطاع على نوعين:
إقطاع تمليك: وهو أن يقطعه الإمام مواتا ليحييها، فيملكها
٢ ‏/ ٢٩٧