«لا يثبت»: لا يصبر.
و(اللأواء): شدة العيش، يريد به، ضيق المعيشة، وبـ (الجهد): ما يجدون فيها من شدة الحر وكربة الغربة ونحو ذلك.
والظاهر: أن «أو» في قوله:«كنت له شفيعا أو شهيدا»: للتقسيم لا للشك من الراوي، لأنه روي كذلك عن جمع كثير من الصحابة بطرق مختلفة، فيبعد توافقهم جميعا في الشك فيه، والمعنى: كنت شهيدا للمتقين منهم، وشفيعا للعاصين.
...
٥٨١ - ١٩٩٥ - وري أن سعدا وجد عبدا يقطع شجرا أو يخبطه، فسلبه، فجاءه أهل العبد، فكلموه أن يرد ما أخذ من غلامهم، فقال: معاذ الله أن لأرد شيئا نفلنيه رسول الله ﷺ.
وروي: «أن سعدا وجد عبدا يقطع شجرا ويخبطه، فسلبه، فجاءه أهل العبد فكلموه أن يرد ما أخذ من غلامهم، فقال: معاذ الله أن أرد شيئا نفلنيه رسول الله ﷺ».
«يخبطه» أي: ينقض أوراقه، وأصل الخبط: الضرب، يقال: خبطت الشجر خبطا: إذا ضربته بعصا ونحوها حتى يسقط ورقه.
والخبط - بفتح الباء - المخبوط كـ (السلب) بمعنى: المسلوب.
٢ / ٢٠٠