تحفة الأبرار شرح مصابيح السنة — الصفحة ٧٢١

مأزميها «وهما شعبتان تكتنفانها، فشبههما بالجبلين اللذين بمكة، أو لا بتيها، لقوله في حديث أنس:» وإني حرمت ما بين لابتيها «، وهما حرتان بجنبها يكتنفانها، فشبههما بعير وثور، والحرة: الأرض الذي ألبستها حجارة سود، وجمعها: حرار، وجمع اللآبة: لوب ولاب ولابات.
وقوله:»فمن أحدث حدثا «أي: بدعة، وهي في اصطلاح العلماء: ما خالف الكتاب والسنة مفصلا أو مجملا، و(المحدث): المبتدع.
وروي:»أو آوى محدثا «بفتح الدال، ومعناه: من قرر فيه بدعة ومكنها بأن روجها، أو قدر على إماطتها فلم يفعل.
و(الذمة): العهد سمي بها، لأنه يذم متعاطيها على إضاعتها،» يسعى بها «: يتولاها ويذهب بها.
والمعنى: أن ذمة المسلمين واحدة، سواء صدرت من واحد أو أكثر، شريف أو وضيع، فإذا أمن أحد من المسلمين كافرا وأعطاه ذمته لم يكن لأحد نقضه.
» لا يقبل منه صرف ولا عدل «أي: شفاعة ولا فدية، وقيل: صرف مال ولا بدل، وقيل: فريضة ولا نافلة.
قوله:»ومن والى قوما بغير إذن مواليه «قيل: أراد به ولاء الموالاة لا ولاء العتق، لعطفه على قوله:»من ادعى إلى غير أبيه "، وجمع بينهما
٢ ‏/ ١٩٨