أبي هريرة فلأن قوله:» اجتنبوا السبع الموبقات «– أي: المهلكات – لا يستدعي عدم وجوب
الاجتناب عن غيرها، ولا أن غيرها غير موبق، لا بلفظه ولا بمعناه، ومفهوم اللقب ضعيف
مزيف.
فإن قلت: ما وجه مخالفة أنس ابن عمر، فإنه روى:» شهادة الزور «بدل:»اليمين الغموس «؟
قلت: لعلها لاختلاف المجلس وتعدد الحديث، أو لنسيان كل واحد أو ذهوله عن واحد منهما.
والزور: الكذب، من: زورت بمعنى: قدرت، سمي به كما سمي بالحلق مجازا.
والغموس: الحلف الكاذب على ما مضى، سمي غموسا لأنه يغمس صاحبه في الإثم، وللفقهاء
خلاف مشهور في تعلق الكفار به.
...
٢٣ – ٣٥ – وقال:» اجتنبوا السبع الموبقات: الشرك بالله، والسحر، وقتل النفس التي
حرم الله إلا بالحق، وأكل الربا، وأكل مال اليتيم، والتولي يوم الزحف، وقذف المحصنات
المؤمنات الغافلات «، رواه أبو هريرة.
» وقوله في حديث أبي هريرة: والتولي يوم الزحف " معناه:
١ / ٧٣