قوله: «ثم ركب القصواء» (القصواء): ناقة كانت لرسول الله ﷺ سميت بذلك، لأنها كانت مقطوعة طرف الأذن، يقال: ناقة قصواء، وشاة قصواء: إذا كانت مقطوعة الأذن، من: قصوت البعير والشاة أقصو قصوا: إذا قطعت طرف أذنه، وهو شاذ، لأن قياس (فعلاء) أن يكون من: فعل، ولذلك لم يقل: جمل أقصى، بل مقصو ومقصي، ونظيره في الشذوذ: (حسناء) من: حسن، يقال: امرأة حسناء، ولا يقال: (رجل أحسن) في النعت، وقيل: سميت بذلك لسبقها وإبعادها في السير.
وقوله:«لسنا نعرف العمرة» أي: ما قصدناها، ولم يكن في ذكرنا، أو لا نرى العمرة في أشهر الحج، استصحابا لما كان من معتقد أهل الجاهلية، فإنهم كانوا يرون العمرة محصورة في أشهر الحج، ويعتمرون بعد مضيها.
وقوله: «رمل ثلاثا» أي: أسرع في المشي.
وقوله: «حتى انصبت قدماه في الوادي» أي: انحدرت مجاز من قولهم: صب الماء فانصب.
وقوله: «ومشى حتى إذا صعدت قدماه» أي: أبعدت قدماه وذهبت، و(الإصعاد): الذهاب في الأرض والإبعاد فيها سواء كان في صعدة أو وهدة، كما قال تعالى: ﴿إذ تصعدون ولا تلوون على
٢ / ١٣٦