تحفة الأبرار شرح مصابيح السنة

أن التركيب شاع في الزمان، وهاهنا جاء على أصله.
والمعنى: حد رسول الله ﷺ وعين لأهل المدينة ذا الحليفة، وهو ماء من مياه بني جشم، و(حليفة) تصغير حلفة كقصبة، وهي نبت في الماء، وجمعها حلفاء، و(جحفة): موضع بين مكة والمدينة من الجانب الشامي، يحاذي ذا الحليفة، وكان اسمه مهيعة، فأجحف السيل بأهلها، يقال: أجحف: إذا ذهب به، وسيل جحاف - بالضم - إذا خرب الأرض وذهب بها.
و» قرن «بسكون الراء: جبل مدور أملس كأنه بيضة، مطل على عرفات.
و» يلملم «: جبل من جبال تهامة على ليلتين من مكة.
و» المهل «: موضع الإهلال، يريد به الموضع الذي يحرم منه، فيرفع فيه الصوت بالتلبية بالإحرام.
وقوله:»حتى أهل مكة يهلون منها " يدل على أن المكي ميقاته نفس مكة، سواء أحرم بحج أو عمرة.
والمذهب: أن المعتمر يخرج إلى أدنى الحل، فيعتمر منه، لأنه - عليه السلام - أمر عائشة لم أرادت أن تعتمر بعد التحلل من الحج بأن تخرج إلى الحل فتحرم.
والحديث مخصوص بالحج.
***
٢ ‏/ ١٢٢