وقوله: «ففيها حقة طروقة الجمل»، (الحقة) بكسر الحاء: التي تمت لها ثلاث سنين، وذكرهما: حق، سميت بذلك لاستحقاقها أن يحمل عليها وينتفع بها، و(الطروقة): فعولة بمعنى مفعولة، من: طرق الفحل الناقة يطرق طرقا: إذا ضربها، والمراد بها: التي بلغت، أي: يضربها الفحل.
وقوله: «ففيها جذعة» أي: التي سن لها أربع سنين، ودخلت في السنة الخامسة.
وقوله: «فإذا زادت على عشرين ومئة ففي كل أربعين بنت لبون، وفي كل خمسين حقة» دليل على استقرار الحساب بعدما جاوز العدد المذكور، وهو مذهب أكثر أهل العلم، وقال النخعي والثوري وأبو حنيفة: يستأنف الحساب بإيجاب الشياه، ثم بنت مخاض، ثم بنت لبون، على الترتيب السابق.
واحتجوا بما روي عن عاصم بن ضمرة، عن علي رضي الله عنه في حديث الصدقة: «فإذا زادت الإبل على عشرين ومئة ترد الفرائض إلى أولها»، وبما روي: أنه – عليه السلام – كتب كتابا لعمرو بن حزم في
١ / ٤٦٥