(باب السهو)
(من الصحاح):
«قال عليه السلام: إذا شك أحدكم في صلاته، فلم يدر كم صلى ثلاثا أو أربعا» الحديث.
القياس يقتضي ألا يسجد، إذ الأصل أنه لم يزد شيئا، لكن صلاته لا تخلو عن أحد خللين: إما الزيادة وإما أداء الرابعة على تردد، فيسجد جبرا للخلل والتردد، لما كان من تلبيس الشيطان وتشوشه سمي جبره: «ترغيما للشيطان».
والحديث دليل على أن وقت السجود قبل السلام، وهو مذهب الشافعي، ويؤيده حديث عبد الله ابن بحينه، وبحينه: أمه، وهي ابنة الحارث بن عبد المطلب بن عبد مناف، أبوه مالك بن القشب، من أزد شنوءة، حليف بني عبد المطلب، وله أيضا صحبة.
وقال أبو حنيفة والثوري: إنما يسجد الساهي بعد السلام،
١ / ٣٢١