(من الصحاح):
«قال رسول الله ﷺ: أقيموا الركوع والسجود، فوالله إني لأراكم من بعدي».
هذا ما أورد الشيخان بإسناهما عن أنس بن مالك.
«وأقيموا» أي: عدلوا وأتموا، من: (أقام العود): إذا قومه.
«فوالله إني لأراكم من بعدي»: حث على الإقامة ومنع عن التقصير، فإن [الـ] تقصير إذا لم يخف على الرسول ﷺ فكيف يخفى على الله تعالى؟! والرسول ﷺ إنما علمه بإطلاع الله تعالى إياه وكشفه عليه.
...
٢٢٨ - ٦١٤ - م - وقال البراء: كان ركوع النبي ﷺ وسجوده وجلوسه بين السجدتين، وإذا رفع من الركوع ما خلا القيام والقعود قريبا من السواء.
«قال البراء بن عازب رضي الله عنه: كان ركوع النبي ﷺ وسجوده» الحديث
«وإذا رفع»: عطف على «سجوده» والمعنى: وزمان رفعه، وإنما حسن ذلك لأن المراد من الركوع والسجود امتدادهما.
وقوله: «ما خلا القيام والقعود»، استثناء من المعنى، فإن مفهوم ذلك: إن كان أفعال صلاته ما خلا القيام والقعود، أي: قعود التشهد
١ / ٢٩٢