تحفة الأبرار شرح مصابيح السنة

فيه دليل على جواز اقتداء المفترض بالمتنفل، فإن من أدى فرضا، ثم أعاده يقع المعاد له نفلا، لما روي: أنه - عليه السلام - صلى الصبح، فرأى رجلين لم يصليا معه، فقال: «ما منعكما أن تصليا معنا؟»قالا: كنا صلينا في رحالنا، فقال: «إذا صليتما، ثم أتيتما مسجد جماعة فصليا معهم، فإنها لكما نافلة»، وعلى أن من أدى الفريضة بالجماعة جاز له إعادتها.
قوله: «فانحرف رجل»، أي: مال عن الصف أو الجمع وخرج منه.
«فتجوزت» أي: اختصرت الصلاة وخففت.
«أفتان أنت» أي مشوش توقع الناس في الفتنة، وهو دليل على أنه ينبغي للإمام أن يخفف الصلاة ولا يطولها، بحيث يتأذى القوم منها.
...
٢٢٤ - ٦٠٦ - وقال عبادة بن الصامت: كنا خلف النبي ﷺ في صلاة الفجر، فقرأ فثقلت عليه القراءة، فلما فرغ قال: «لعلكم تقرؤون خلف إمامكم؟!»، قلنا: نعم يا رسول الله! قال: «لا تفعلوا إلا بفاتحة الكتاب، فإنه لا صلاة لمن لم يقرأ بها»، وفي رواية قال: "وأنا أقول مالي ينازعني القرآن؟!، فلا تقرؤوا بشيء من القرآن إذا
١ ‏/ ٢٨٩