فإن قلت: ما هذه الفاءات الثلاث؟
قلت: الأول: للعطف، والثاني: جواب الشرط دخل على الأمر، والثالث: فاء السببية دخل على الجملة، ليدل على أن ما بعده علة للأمر بالاستنثار.
...
١٣٢ – ٢٧١ – وقال عبد الله بن عمرو: رأى النبي ﷺ قوما توضؤوا وأعقابهم تلوح لم يمسها الماء، فقال: «ويل للأعقاب من النار، أسبغوا الوضوء».
«عن ابن عمرو رضي الله عنهما أنه قال: رأى النبي ﷺ قوما، وأعقابهم تلوح لم يمسها الماء، فقال: ويل للأعقاب من النار، أسبغوا الوضوء».
ذهب عامة العلماء إلى أن الواجب غسل الرجلين، لهذا الحديث ونظائره، كقوله عليه الصلاة والسلام:«لا يقبل الله صلاة أحدكم حتى يضع الطهور مواضعه، فيغسل وجهه ويديه، ثم يمسح برأسه، ثم يغسل رجليه» وكقوله تعالى: ﴿وأرجلكم﴾ [المائدة: ٦] بالنصب، فإن الظاهر يدل على دخولها تحت حكم الوجوه والأيدي في وجوب الغسل.
١ / ١٩٠