تحفة الأبرار شرح مصابيح السنة

تنتهي إليه أعمال العباد، وينقطع دونه علم الخلائق.
وأما (الأنهار) فقد مر شرحها في (باب صفة الجنة وأهلها)، وأما (عرض الأواني) فمذكور في (باب بدء الخلق، وذكر الأنبياء).
«وفي حديث ابن عباس، وأبي حية الأنصاري: ثم عرج بي حتى ظهرت لمستوى أسمع فيه صريف الأقلام».
(ظهرت له)، أي: علوته، قال تعالى: ﴿ومعارج عليها يظهرون﴾ [الزخرف:٣٣].
و(المستوى): على صيغة المفعول اسم مكان من (الاستواء)، واللام إما للعلة بمعنى: علوت لاستعلائه، أو للاستواء عليه، أو بمعنى (إلى) كما في قوله تعالى: ﴿بأن ربك أوحى لها﴾ [الزلزلة:٥].
و«صريف الأقلام»: صريرها، وأصله: صوت البكرة عند الاستقاء.
والمعنى: بلغت في الارتقاء إلى رتبة من العلياء اتصلت بمبادئ الكائنات، واطلعت على تصاريف الأحوال، وجري المقادير، فلذلك أخبر -صلوات الله عليه- عن حوادث مستقبلة، وأشياء مغيبة، فانكشفت الحال على ما قال.
...
١٤٩٤ - ٤٥٨٠ - عن عبد الله رضي الله عنه قال: لما أسري برسول الله ﷺ
٣ ‏/ ٤٩٤