تحفة الأبرار شرح مصابيح السنة — الصفحة ١٥٥٢

ما ذكرناه، أي: لم يكن صدور هذا السؤال منه، لشك اختلج في صدره، إذ لو كان الشك يعتريه فنحن أحق بالشك منه، ولكنا لا نشك، فكيف يجوز أن يشك هو فيه؟!
وقوله بعد ذلك: «ويرحم الله لوطا لقد كان يأوي إلى ركن شديد»استعظام لما قاله، واستغرب لما بدر منه حينما أجهده قومه، فقال: ﴿أو ءاوي إلى ركن شديد﴾ [هود: ٨٠]، إذ لا يكن أشد وأمنع من الركن الذي كان يأوي إليه، وهو عصمة الله وحفظه.
...
١٤٤٤ – ٤٤٣٣ – وقال: «إن موسى صلوات الله عليه كان رجلا حييا ستيرا لا يرى من جلده شيء استحياء، فآذاه من آذاه من بني إسرائيل فقالوا: ما يتستر هذا التستر إلا من عيب بجلده: إما برص أو أدرة، وإن الله أراد أن يبرئه، فخلا يوما وحده ليغتسل، فوضع ثوبه على حجر، ففر الحجر بثوبه، فجمح موسى في إثره يقول: ثوبي يا حجر، ثوبي يا حجر، حتى انتهى إلى ملأ من بني إسرائيل فرأوه عريانا أحسن ما خلق الله، وقالوا: والله ما بموسى من بأس، وأخذ ثوبه وطفق بالحجر ضربا، فوالله إن بالحجر لندبا من أثر ضربه»ثلاثا أو أربعا أو خمسا.
«وفي حديثه الذي بعد هذا الحديث: فجمح موسى في إثره»
٣ ‏/ ٤٤٥