وثالثها: أن التناقل والتحاور ونشر الأحاديث إنما يكون في أغلب الأمر بين الجماعات، فحث على لزومها، ومنع عن التأبي عنها لحقد وضغينة تكون بينه وبين حاضريها = تبيان ما فيها من الفائدة العظمى، وهو إحاطة دعائهم من ورائهم، فيحرسهم عن مكائد الشيطان وتسويله.
وروي: (لا يغل) على بناء المفعول و(لا يغل)،من (الإغلال) بمعنى: الخيانة، أي: لا يخون قلب مسلم في هذه الأشياء الثلاثة، وعلى هذا: المقصود من ذلك هو الحث على الإخلاص.
...
٩٩ - ١٧٧ - وقال:«من قال في القرآن برأيه فأصاب فقد أخطأ» رواه جندب رضي الله عنه.
«وعن جندب أنه - عليه السلام - قال: من قال في القرآن برأيه، فأصاب فقد أخطأ».
المفسر للقرآن برأيه: من شرع في التفسير من غير أن يكون له وقوف على لغة العرب ووجوه استعمالها، من الحقيقة والمجاز
١ / ١٥٨