والرواية المشهورة إضافتها إلى الطيالسة، وفسرت بالخلق، فيكون اشتقاقها من الطلس، وهو الخلوقة، ثوب أطلس وطلس إذا كان خلقا مغبر اللون من الدرن، والجمع أطلاس، وكان حقه أن يقال: جبة أطلاس كقولهم: ثوب أخلاق، فلعله بني منه طيلسي، وجمع على طيالسة، كما بني صيرفي من الصرف، وجمع على صيارفة، وتكون الهاء للنسبة.
وقيل: الطيالسة جمع الطيلسان، وكني بالإضافة إليها عن الخلق، لأن صاحبه يواري بطيلسانه ما خرق منه، وقيل: معناه جبة خيطت من الطيالسة.
وروي: (طيلسانية) بالنصب على النعت، والمعنى واحد والكسروانية منسوبة إلى كسرى.
و«لها لبنة ديباج»: وهي ما يرقع به قب الثوب، ويقال لها: الجربان أيضا، وهي معرب كريبان.
وروي: (فرجيها) أي: شقيها من خلف وقدام، (مكفوفين بالديباج) أي: خيط شقاها بالديباج.
و(الكفة) - بالضم - عطف الثوب، فنصب (فرجيها) بإضمار فعل مثل: (ووجدت) والرواية الفاشية بالرفع.
٣ / ١٤٠