وما خاصَمَ الأقوامَ من ذي خُصومَة ... كَوَرهاء مشْنوء إليها حَليلُها
تَراها إذا التَجّ الخُصومُ كأنما ... ترى رُفقَةً مِنْ ساعةٍ تَسْتَحيلُها
يقول: هي طامحة الطرف عن زوجها، لا تنظر إليه من بغضة، كأنها تنظر إلى رُفقة من مكان
بعيد. وقال الفرزدق:
هَلُمّ إلى ابْنِ عَمّكِ لا تَكوني ... كمُخْتارٍ على الفَرَس الحِمارا
قال أبو عبيدة: فتجاولا زُمينًا، لا يُفصل بينهما، وانقطعت إلى امرأة ابن الزبير، بنت منظور بن
زبّان الفزاري، وانقطع هو إلى حمزة بن عبد الله بن الزبير، وقال له:
أمسَيتُ قَدْ نَزَلتْ بِحَمزَةَ حاجتي ... إنّ المُنَوّهَ باسمِهِ المَوثوقُ
قال أبو عبد الله: ويروى أصبحت قد نزلت. فلم يصنع في حاجته شيئًا. قال:
أمّا بَنوهُ فلَمْ تُقبلْ شَفاعَتُهمْ ... وشُفّعَتْ بنتُ منظورِ بنِ زَبّانا
ليسَ الشفيعُ الذي يأتيكَ مؤتزِرًا ... مثلَ الشفيع الذي يأتيكَ عُريانا
ثم قال لابن الزبير:
تخُاصِمُني النّوارُ وغابَ فيها ... كَرَأس الضّبّ يلتمسُ الجَرادا
٣ / ٩٢٤