قال: فانبعث من هناك من مشركي قومنا يحلفون بالله ما كان من هذا شيء، وما علمناه، قال: وقد صدقوا، لم يعلموه.
قال: وبعضنا ينظر إلى بعض. قال: ثم قام القوم، ومنهم الحارث بن هشام ابن المغيرة، وعليه نعلان جديدان، قال: فقلت كلمة كأني أشرك القوم بها فيما قالوا: ما تستطيع يا أبا جابر، وأنت سيد من ساداتنا أن تتخذ نعلين مثل نعلي هذا الفتى من قريش، قال: فسمعها الحارث، فخلعهما من رجليه، ثم رمى بهما إلى، وقال: والله لتنتعلنهما. قال: يقول أبو جابر: أحفظت والله الفتى، اردد عليه نعليه، قال: فقلت: والله لا أردهما قال: قال والله صالح، لئن صدق الفأل لأسلبنه» (١).
١٤٥ - من حديث جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال: "حملني خالي جد ابن قيس في السبعين راكبًا الذين وفدوا على رسول الله - ﷺ - من قبل الأنصار ليلة العقبة، فخرج علينا رسول الله - ﷺ -، ومعه عمه العباس بن عبد المطلب فقال: يا عم خذ على أخوالك، فقال له السبعون: يا محمَّد سل لربك، ولنفسك ما شئت.
فقال: (أما الذي أسألكم لربي فتعبدوه ولا تشركوا به شيئًا، وأما الذي أسألكم لنفسي فتمنعوني مما تمنعون منه أنفسكم).
قالوا فما لنا إذا فعلنا ذلك؟ (قال: الجنة) (٢).
(١) أخرجه أحمد: ٣/ ٤٦٠، ٤٦٢، الطيالسي: ٢/ ٩٠ - ٩٤ رقم الحديث: ٢٣٣٣، من طريق ابن إسحاق، السيرة النبوية ابن هشام: ١/ ٤٤٠، ٤٤٨ ابن جرير في التاريخ: ٢/ ٩٠ - ٩٣ بسند صحيح، وصححه ابن حبان كما في الفتح: ٥/ ٤٢٥ الموارد ص: ٤٠٨، السيرة النبوية ابن كثير: ٢/ ١٩٢ - ١٩٤، السيرة النبوية للذهبي: ٢٠٣ - ٢٠٦، وقال الهيثمي في المجمع: ٦/ ٤٢ - ٤٥: رواه أحمد والطبراني بنحو. ورجال أحمد رجال الصحيح غير ابن إسحاق وقد صرح بالسماع. ورواه البيهقي في الدلائل: ٥/ ٤٤٥ - ٤٤٩ وفي السنن: ٩/ ٩، والحاكم في المستدرك: ٢/ ٦٢٤ - ٦٢٥، وقال حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه وقال الذهبي صحيح.
(٢) الطبراني في الكبير: ١٧٥٧ والصغير: ٢/ ١١٠ والأوسط قال الهيثمي في المجمع: ٦/ ٤٨ - ٤٩ ورجاله ثقات.
(٢) الطبراني في الكبير: ١٧٥٧ والصغير: ٢/ ١١٠ والأوسط قال الهيثمي في المجمع: ٦/ ٤٨ - ٤٩ ورجاله ثقات.
١١٢