٥٢٥٧ - حَدَّثَنِى مَحْمُودٌ أَخْبَرَنَا النَّضْرُ أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَبِى إِسْحَاقَ قَالَ سَمِعْتُ الْبَرَاءَ - رضي الله عنه - قَالَ قَدِمَ النَّبِىُّ - ﷺ - مِنْ مَكَّةَ وَأَبُو بَكْرٍ مَعَهُ قَالَ أَبُو بَكْرٍ مَرَرْنَا بِرَاعٍ وَقَدْ عَطِشَ رَسُولُ اللَّهِ - ﷺ - قَالَ أَبُو بَكْرٍ - رضي الله عنه - فَحَلَبْتُ كُثْبَةً مِنْ لَبَنٍ فِى قَدَحٍ، فَشَرِبَ حَتَّى رَضِيتُ، وَأَتَانَا سُرَاقَةُ بْنُ جُعْشُمٍ عَلَى فَرَسٍ فَدَعَا عَلَيْهِ، فَطَلَبَ إِلَيْهِ سُرَاقَةُ أَنْ لَا يَدْعُوَ عَلَيْه، وَأَنْ يَرْجِعَ فَفَعَلَ النَّبِىُّ - ﷺ -.
٥٢٥٨ - حَدَّثَنَا
ــ
ومن النجاسات والمقذرات ومن الهامة والحشرات ونحوها و(عمر بن حفص) بالمهملتين و(أراه) بالضم أظنه و(النضر) بفتح النون وتسكين المعجمة هـ وابن شميل بضم المعجمة و(أبو اسحاق) هو عمرو السبيعي و(البراء) هو ابن عازب و(الكثبة) بضم الكاف وإسكان المثلثة وبالموحدة قدر حلبة وقيل ملء القدح و(حتى رضيت) أي حتى علمت أنه شرب حاجته وكفايته. فإن قلت كيف شرب من مال الغير قلت إذا أن صاحبه كان رجلًا حربيًا لا أمان له أو كان صديق رسول الله - ﷺ - أو أبي بكر يحب شربهما أو كان في عرفهم التسامح بمثله أو كان صاحب الغنم أجاز للراعي مثل ذلك أو كانا مضطرين. قوله (شراقة) بضم المهملة وخفة الراء وبالقاف
٢٠ / ١٥٦