وَلأبِي دَاوُدَ وَالتِّرْمِذِيِّ نَحْوُهُ عَنْ عَائِشَةَ -رضي الله عنها- وَفِيْهِ: «كُلُّ سُورَةٍ فِي رَكعَةٍ، وَفِي الأَخِيْرَةِ: ﴿قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَد﴾ وَالمُعَوِّذَتَيْنِ» (٢).
ــ
* درجة الحديث:
حديث عائشة فيه ضعف، وله شاهد، وقال العقيلي: إسناده صالح، قال ابن حجر: حديثُ أُبَي أصح من حديث عائشة.
وقد ساق المؤلف حديثين فيما يقرأ في الوتر.
أحدهما: عن أبي بن كعب؛ أنَّه يقرأ ﴿سبح﴾ و﴿الكافرون﴾، و﴿الإخلاص﴾
الثاني: عن عائشة: بزيادة المعوذتين.
فأما حديث أُبي بن كعب؛ فقال عنه في «التلخيص»: حديث أُبَي بن كعب بإسقاط -المعوذتين- أصح.
وقال ابن الجوزي: أنكر أحمد وابن معين زيادة المعوذتين، وحديث أُبَي رواه أحمد وأبو داود والنسائي وابن ماجه وابن حبان والحاكم.
(١) أحمد (٣/ ٤٠٦)، أبو داود (١٤٢٣)، النسائي (١٧٣٠).
(٢) أبو داود (١٤٢٤)، الترمذي (٤٦٣).
(٢) أبو داود (١٤٢٤)، الترمذي (٤٦٣).
٢ / ٤٢٩