توضيح الأحكام من بلوغ المرام — الصفحة ٩٣٧

٢٩٢ - وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ -رضي الله عنه-:»أنَّ النَّبِيَّ -ﷺ- قَرَأَ فِي رَكعَتَي الفَجْرِ: ﴿قُلْ يَاأَيُّهَا الْكَافِرُونَ﴾ و﴿قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ﴾. رواه مسلم (١).
٢٩٣ - وَعَنْ عَائِشَةَ -رضي الله عنها- قَالَتْ: «كَانَ النَّبيُّ -ﷺ- إِذَا صَلَّى رَكْعَتَيِ الفَجْرِ، اضْطَجَعَ عَلَى شِقِّهِ الأَيْمَنِ». رَوَاه البُخَارِيُّ (٢).
ــ
*مفردات الحديث (٢٩٣):
- اضطجع: ضجع من باب نفع، يقال: ضجعت جنبي وأضجعته، والأصل: افتعل، لكن بعض العرب يقلب التاء طاء، ويظهرها عند الضاد، فيقول: اضطجع، وبعضهم يقلب التاء ضادًا، ويدغمهما في الضاد تغليبًا للحرف الأصلي، وهو الضاد، فيقول: اضجع.
- شِقّه الأيْمَن: بكسر الشين وتشديد القاف المثناة؛ أي: جنبه، وهو ما تحت إبطه إلى كشحه.
وحكمة تخصيص الأيمن -والله أعلم، كما قال الكرماني-: لئلا يستغرق في النوم؛ لأنَّ القلب من جهة اليسار، متعلق حينئذ غير مستقر، وإذا نام على اليسار كان في دَعَة واستراحة، فيستغرق.
...
(١) مسلم (٧٢٦).
(٢) البخاري (١١٦٠).
٢ ‏/ ٣٩٠