ومنها وصيته عليه السلام لمعاذ: «لا تدعنَّ دبر كل صلاة أن تقول: اللَّهم أعنِّي على ذِكرك، وشكرك، وحسن عبادتك» [رواه أبو داود (١٥٢٢)].
٧ - ولا يتعيَّن دعاء خاص؛ لقوله -ﷺ-: «ثُمَّ ليتخيَّر من الدعاء أعجبه إليه»، ولكن الدعاء الوارد المأثور أفضل من غيره، والله أعلم.
٨ - ظلم الإنسان يكون في أحد أمرين:
إما تقصير في الواجبات، أو تعدَّ على المحرمات، أو بهما جميعًا.
٩ - قوله: «ولا يغفر الذنوب إلاَّ أنت» استفهام بمعنى الإنكار، ومعناه: أنَّ الخلق جميعًا، لا يستطيعون أن يغفروا زلة واحدة من الزلاَّت، وإنَّما هذا إلى الله تعالى، فلا يطلب إلاَّ منه جلَّ وعلا.
١٠ - «اغفر لي وارحمني»: المغفرة فيها زوال المكروه، والرحمة فيها حصول المطلوب.
١١ - قال ابن الملقن: ما أحسن هذا الترتيب؛ فإنَّه قدم اعترافه بالذنب، ثم بالوحدانية، ثم سأل المغفرة؛ لأنَّ الاعتراف أقرب إلى العفو، والثناء على المسؤول أقرب لقبول مسألته.
***
٢ / ٢٩٠