توضيح الأحكام من بلوغ المرام — الصفحة ٧٨٢

٢٣٩ - وَعَنِ البَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ -رضي الله عنه- قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ -ﷺ-: «إِذَا سَجَدْتَ، فَضَعْ كَفَّيْكَ، وَارْفَعْ مِرْفَقَيْكَ» رَوَاهُ مُسْلِمٌ (١).
٢٤٠ - وَعَنْ وَائِلِ بنِ حُجْرٍ -رضي الله عنه- «أنَّ النَّبِيَّ -ﷺ- كَانَ إذَا رَكعَ فَرَّجَ بَيْنَ أصَابِعِهِ، وَإِذَا سَجَدَ ضَمَّ أَصَابِعَهُ» رَوَاهُ الحَاكِمُ (٢).
* درجة الحديث:
حديث وائل بن حجر حديثٌ حسنٌ.
قال في «التلخيص»: وله شاهد من حديث أبي حميد عند أبي داود (٧٣١): «أنَّه -ﷺ- كان في الركوع يفرج بين أصابعه»، وكذلك له شاهد عند أحمد وأبي داود والنسائي من حديث أبي مسعود الأنصاري.
وصححه الحاكم، ووافقه الذهبي، وصححه ابن خزيمة (١/ ٣٠١)، وابن حبان (٥/ ٢٤٧).
* مفردات الحديثين:
- مرفقيك: تثنية «مرفق»، بفتح الميم وكسر الفاء، ويجوز العكس، وهو موصل. الذراع بالعضد.
- فرج بين أصابعه: باعد بين أصابع يديه، حين قبضه بهما على ركبتيه.
- ضم أصابعه: جَمَعَ أَصَابعَ يديه إذا وضعهما على الأرض، حال السجود.
* ما يؤخذ من الحديثين:
١ - يدل حديث البراء على أنَّ الواجب على المصلي أن يضع كفَّيه على
_________
(١) مسلم (٤٩٤).
(٢) الحاكم (١/ ٢٢٤).
٢ ‏/ ٢٣٥