وَلاِبْنِ مَاجَهْ: «وَجَعَلَ إِصْبَعَيْهِ في أُذُنَيْهِ».
وَلأِبِي دَاوُدَ: «لَوَى عُنمهُ لَمَّا بلَغَ حَيَّ عَلَى الصَّلاَةِ يَمِيْنًا وَشِمَالًا، وَلَمْ يَسْتَدِرْ» (١) وأَصْلُهُ فِي الصَّحِيحَيْنِ (٢).
ــ
* درجة الحديث:
الحديث صحيح.
رواه أحمد، والترمذي، والحاكم (١/ ٣٩٩) قال الترمذي: حسنٌ صحيح، وقال الحاكم: صحيحٌ على شرط الشيخين، ووافقه الذهبي.
وصحَّح هذه الرواية -أيضًا- ابن خزيمة، وأبو عوانة.
وأمَّا رواية ابن ماجه: ففيها الحجاج بن أرطاة، وهو غير محتجٍّ به.
وأمَّا قوله: «لم يستدر» فقد قال عنها البيهقي: إنَّها لم ترد من طريق صحيح، لأنَّ مدارها على سفيان الثوري، وهو لم يسمعه من عون، إنَّما رواه عن رجلٍ عنه، والرَّجل يتوهَّم أنَّه الحجَّاج، والحجَّاج غير محتجٍّ به.
* مفردات الحديث:
- فاه: هو الفم، جمعه: أفواه، و«فو» من الأسماء الخمسة التي ترفع بالواو،
(١) أحمد (٤/ ٣٠٨)، أبو داود (٥٢٠)، الترمذي (١٩٧)، ابن ماجة (٧١١).
(٢) البخاري (٦٣٤)، مسلم (٥٠٣).
(٢) البخاري (٦٣٤)، مسلم (٥٠٣).
١ / ٥١٨