توضيح الأحكام من بلوغ المرام

١٣٦ - وَعَنْ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -ﷺ-: «يَا بَنِي عَبْدِ مَنَافٍ، لَا تَمْنَعُوا أَحَدًا طَافَ بِهَذَا الْبَيْتِ وَصَلَّى، أَيَّةَ سَاعَةٍ شَاءَ، مِنْ لَيْلٍ أوْ نَهَارٍ» رَوَاهُ الْخَمْسَةُ، وَصَحَّحَهُ التِّرْمِذِيُّ وَابْنُ حِبَّانَ (١).
ــ
* درجة الحديث:
الحديث صحيح.
أخرجه أحمد، والترمذي، والنسائي، والدَّارمي (٢/ ٩٦)، وابن ماجه، والدَّارقطني (١/ ٤٢٤)، والحاكم، والبيهقي (٥/ ٩٢)، وقال الترمذي: حسنٌ صحيح، وقال الحاكم: صحيحٌ على شرط مسلم، ووافقه الذهبي.
* مفردات الحديث:
- عبد مناف: ابن قُصَيٍّ، هو الأب الرَّابعُ للنَّبي -ﷺ-، وذريته هم أعزُّ بيتٍ في قريش، قال الزركلي: وكان له أمرُ قريشٍ بعد أبيه.
- أية ساعة: «أي» اسم موصول، والتَّاء للتَّأنيث جاءتْ للمطابقة؛ لأنَّ «أيًّا» الموصولة تجوزُ فيها المطابقة.
* ما يؤخذ من الحديث:
١ - عبد مناف هو الأبُ الرَّابع للنَّبي -ﷺ-، وكانت ذريته فيهم سقايةُ الحجيج والرفادة، وهم قِمَّةُ الشرف في قريش، وراوي الحديث جبير بن مطعم من زعماء بني عبد مناف؛ فإنَّ أباه الرَّابع عبدُ مناف.
٢ - تحريمُ منع المتعبِّدين في المسجد الحرام في أي ساعة من ساعات الليل
(١) أحمد (١٦٣٠١)، أبو داود (١٨٩٤)، الترمذي (٨٦٥)، النسائي (٥٨٥)، ابن ماجة (١٢٥٤)، ابن حبان (٤/ ٤٢١).
١ ‏/ ٤٩٤