وقيل: لأنَّه لم يعدل بين جوارحه، وربما نسب فاعل ذلك إلى اختلال الرَّأي، أو ضعفه.
وقال ابن العربي: قيل: العلَّة فيه أنَّها مشية الشيطان.
***
٧ / ٣١٢
توضيح الأحكام من بلوغ المرام
وقيل: لأنَّه لم يعدل بين جوارحه، وربما نسب فاعل ذلك إلى اختلال الرَّأي، أو ضعفه.
وقال ابن العربي: قيل: العلَّة فيه أنَّها مشية الشيطان.
***