توضيح الأحكام من بلوغ المرام — الصفحة ٣٤٥٨

٢ - حديث الباب يدل على حل أكلها، والإجماع واقع على حل أكلها.
٣ - كَرِه أكلها عبد الله بن عمر، وعكرمة، وابن أبي ليلى؛ لما روى أبو داود (٣٧٩٢) والبيهقي (٩/ ٣٢١) من حديث عبد الله بن عمر: «أنَّها جيء بها إلى النَّبي -ﷺ- فلم يأكلها، ولم ينه عنها».
وتقدَّم أنه جاء في البخاري: «أنه أكلها»، وإذا صحَّ أنَّه لم يأكلها، فإنَّ هذا لا يدل على تحريمها، وإنَّما يدل على كراهة نفسية، لا شرعية.
***
٧ ‏/ ١٣