توضيح الأحكام من بلوغ المرام — الصفحة ٣٣٤١

١١٠٦ - وَعَنِ الصَّعْبِ بْنِ جَثَّامَةَ -رضي الله عنه- قَالَ: «سُئِلَ رَسُولُ اللهِ -ﷺ- عنْ أَهْلِ الدَّارِ مِنَ المُشْرِكينَ يُبيَتُّونَ، فَيُصِيبُونَ مِنْ نِسَائِهِمْ وَذَرَارِيهِمْ، فَقَالَ: هُمْ مِنْهُمْ». مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ (١).
ــ
* مفردات الحديث:
- الصَّعب: بفتح الصاد المهملة، وسكون العين المهملة.
- جَثَّامَة: بفتح الجيم، والميم، وتشديد الثاء المثلثة، يقال: رجل جثامة، للنؤوم الذي يلازم، ولا يسافر.
- الذراري: جمع: «ذرية»؛ وهم نسل الإنسان.
- يبيَّتون: مبني للمجهول بصيغة المضارع، من بيَتَّه والتبييت: الإغارة عليهم في الليل على غفلة، مع اختلاطهم بذراريهم ونسائهم، فيصاب النساء والذرية، بغير قصد لقتلهم ابتداء.
* ما يؤخذ من الحديث:
١ - النَّبي -ﷺ- في غالب حروبه لا يهجم على عدوِّه إلاَّ نهارًا، حينما ينحاز الرجال المقاتلين عن النساء، والصبيان، والمسنين؛ لأنَّ حروبه -ﷺ- لا تقصد الإفساد، وإنما تهدف إلى الإصلاح، ولذا نهى عن قتل غير المقاتلين، فقال: «ولا تقتلوا وليدًا» [رواه مسلم]، و«نهى عن قتل النساء والصبيان» [متَّفقٌ عليه].
ورأى امرأة مقتولة فقال: «ما كانت هذه لتقاتل» [رواه أحمد، وأبو داود]. وقال: "لا تغدروا، ولا تغُلَّوا، ولا تقتلوا الولدان، ولا أصحاب
(١) البخاري (٣٠١٢)، مسلم (١٧٤٥).
٦ ‏/ ٣٦٦